NASCER DE NOVO PARA AMAR E CRESCER

1 Pedro 1:22-2:3

INTRODUÇÃO

No que consta do nosso dia-à-dia, é fundamental para a nossa caminhada cristã que as nossas ações manifestem a nossa fé, a nossa decisão de vida de seguir a Cristo. Nesta passagem Pedro quer-nos mostrar precisamente isso.

I. A PROVA DE UMA ALMA PURIFICADA (1:22)

“Purificando as vossas almas pelo Espírito” (1 Pedro 1:22a): aqui a purificação é um sinónimo de salvação. Quem é que produz essa purificação? Deus, através do poder do Espírito Santo. Observando a forma como o verbo foi aplicado, gerúndio, podemos ver que este processo é contínuo. Quando é que termina? Quando deixarmos este corpo corrupto para trás e entrarmos na glória. Até lá, o crente deve procurar uma vivência, ou seja, ações de alguém que foi purificado, transformado, limpo da sujidade do pecado por Deus. Vejamos em que devem consistir as nossas ações?

💡 1. A purificação é um sinónimo de ________________, a qual é somente possível através do poder do _______________________.

1.1 “Obediência à verdade”

“…na obediência à verdade,…” (1 Pedro 1:22b): ou noutras palavras: na obediência a Deus que é a Verdade (João 17:17). Obedecer à verdade, implica que conheçamos a verdade e esse conhecimento não é apenas e só intelectual, mas também moral, em reverência e amor para com o nosso próximo. Consiste no desejo de seguir a verdade de Deus e demonstrar que fomos realmente purificados pelo “sangue de Cristo”.

Antes de prosseguir, é importante mencionar que tal processo de purificação, tal obediência à verdade, só é possível através do poder do Espírito Santo (”Purificando as vossas almas pelo Espírito na obediência à verdade” - 1 Pedro 1:22ab), pois Ele nos ajuda a encontrar o precioso conhecimento da Palavra, da vontade de Deus e a devidamente aplica-lo.

💡 2. “Obediência à verdade” consiste em não só no conhecimento da ____________ mas também na aplicação da mesma nas nossas ações.

1.2 “Amor fraternal”

“…para o amor fraternal…” (1:22c): este deve ser o resultado de andar em “obediência à verdade”, pois parte da vontade de Deus é que amemos o nosso próximo, sendo o “amor” o primeiro das qualidades do fruto do Espírito mencionado em Gálatas 5:22. Paulo ainda assemelha amor a cumprir a lei em Romanos 13:8. Ele ainda nos descreve mais como deve ser este amor:

  • 1:22d: “…não fingido; amai-vos ardentemente uns aos outros com um coração puro”. Este amor de coração puro, é um coração que foi purificado da sua malícia, paixões corruptas, invejas, que deseja imitar o sacrifico, o amor, que Jesus teve pela igreja, mas agora para com os nosso irmãos.
  • 1 Coríntios 13:4: “O amor é sofredor, é benigno; o amor não é invejoso; o amor não trata com leviandade, não se ensoberbece”
  • 1 Coríntios 13:8a: “O amor nunca falha”
  • Romanos 12:9a: “O amor seja não fingido”

Porquê estas palavras a estes irmãos? Porque face às dificuldades nas perseguições que sofriam, certamente necessitavam deste amor fraternal.

💡 4. O amor é um fruto do ____________. Esse amor deve imitar o amor que ________ demonstrou na cruz por nós.

💡 5. O amor ao nosso irmão acaba por ser um forma de andarmos em “obediência à ______________”

II. COMO O CRENTE É NASCIDO DE NOVO (1:23-25)

Em 1:19 vimos que o crente é nascido de novo através do “sangue de Cristo” e agora o meio que Deus usa para trazer o perdido a este nascimento.

2.1 A incorruptível Palavra de Deus (1:23)

“Sendo de novo gerados, não de semente corruptível, mas da incorruptível” (1:23a): esta semente corruptível são as coisas do mundo que não exercem qualquer bem espiritual em nós, enquanto a semente incorruptível é aquela que renova o nosso coração, é a semente que Deus colocou em nós para nossa salvação.

Podemos também dizer que somos gerados de novo, não pela semente de Abraão, mas sim pela semente do nosso Deus. A promessa de salvação não está na descendência Abraamica, mas na purificação/regeneração espiritual na fé em Cristo, nosso salvador.

Como é que somos “de novo gerados…da semente incorruptível”? “…pela palavra de Deus, viva, e que permanece para sempre”. A palavra de Deus é a semente que é plantada. É viva e eficaz pois é “mais penetrante do que espada alguma de dois gumes, e penetra até à divisão da alma e do espírito, e das juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração” (Hebreus 4:12). E “permanece para sempre” pois nunca vai ser desatualizada, nem sem efeito, assim na terra como no céu (Salmos 119:89).

2.2 O temporário versus o que é permanente (1:24-25)

“Porque toda a carne é como a erva, e toda a glória do homem como a flor da erva. Secou-se a erva, e caiu a sua flor” (1:24a): o homem tem a sua glória, pois foi criado à imagem de Deus, porém não vive eternamente, ao contrário, “a palavra do Senhor permanece para sempre” (1:25).

Um paralelo muito interessante se pode fazer aqui com Isaías 40:6-8. Seguindo o contexto da passagem, o profeta escrevia a um geração de judeus que estavam exilados na Babilónia, e com estas palavras queria—lhes fortalecer mostrando que as forças que os oprimiam eram a “erva” que se “seca”, como a “flor” que “cai”. Essas forças não iriam prevalecer para sempre e em breve eles iriam ser libertados pelo Senhor. As mesmas palavras podem ser aplicada hoje, pois o poder de Satanás, o pecado, a morte não iram prevalecer, por isso não devemos temer, mas antes colocar a nossa fé em Deus, pois a Sua palavra “subsiste eternamente” (Isaías 40:8).

1.3 A importância de pregar o evangelho (1:25)

Esta palavra que “permanece para sempre” deve não deve ser divulgada? Assim como Pedro afirma que “entre vós foi evangelizada” e anterior os profetas também o fizeram, inspirados pelo Espírito Santo (1:12), assim também esta deve ser hoje pregada e propagada. Essa é a nossa responsabilidade.

III. OS RESULTADOS DA VIDA DE UM NASCIDO DE NOVO (2:1-3)

Tendo visto que a Palavra de Deus incorruptível contribuiu para produzir o nascimento espiritual, agora as ações e desejos devem ser demonstrações dignas de alguém nascido de novo. Vejamos os palavras de Pedro.

3.1 Deixando de lado certos comportamentos (2:1)

“Deixando, pois…” (2:1a): implica “cessar”, “apartar-se” de determinadas atitudes e comportamentos:

  • Malícia: não pode haver maldade naqueles a quem Deus chamou para a santidade (1:16-17).
  • Engano: não deve ser parte do testemunho do crente alguma acusação de fraude, especialmente quando o que Deus pede de nós é a verdade (”tudo o que é verdadeiro” - Filipenses 4:8a). Temos o exemplo de Ananias e Safira, os quais tentaram enganar a própria igreja, retendo parte do preço de um propriedade (Atos 5:1). É também um do 10 mandamentos (Êxodo 20:16).
  • Fingimentos: ou noutras palavras, a hipocrisia. Em 1:22 Pedro apele precisamente a “obediência à verdade” (tomemos o exemplo de Judas, que estando no meio dos discípulos, acabou traindo aquele a quem mostrava seguir e obedecer).
  • Invejas: ou ciúmes, cobiça comportamento eficaz para quebrar qualquer laço e amizade. É um dos 10 mandamentos (Êxodo 20:17).
  • Maledicências: comentários, conversas sem qualquer objetivo positivo, onde o mero fim é propagar palavras más que denigrem a imagem de um irmão (Tiago 4:11).

Antes o crente deve absorver cada palavra de Filipenses 4:8 e deixá-la fruir na sua vida e na vida dos irmãos. Ainda mais…

3.2 O crente sente desejo pela Palavra de Deus (2:2-3)

“Desejai afetuosamente, como meninos novamente nascidos, o leite racional…” (2:2a): a estes recém nascidos de novo, ou seja, porque estão ainda longe de uma maturidade espiritual. Pedro apela que estes comportamentos anteriormente referidos, sejam substituídos pelo desejo do leite racional, que é a Palavra de Deus.

Assim como um recém nascido necessita de todos os nutrientes que o leite contém, também todo o crente apenas encontra na Palavra de Deus todos os nutrientes espirituais que garantem o seu crescimento espiritual.

Por um lado, Pedro também está a dizer: “rejeitai o leite falsificado”, aquele leite que está diluído, que não é puro, que não é verdadeiramente a Palavra de Deus, que não é verdadeiramente a Sua vontade. Este leite está diluído com a malícia e engano do homem. Por isso, temos de ter cuidado com os sítios, as formas, onde procurar o nosso crescimento espiritual (”Porque nós não somos, como muitos, que ganham falsificando a palavra de Deus” 2 Coríntios 2:17).

“Se é que já provastes que o Senhor é benigno” (2:3): Pedro aqui não está a implicar qualquer dúvida da conversão deles, mas antes afirma-a. Ele implica que doce foi essa transformação, esse momento espiritual, o qual não deve permanecer somente no passado. O crente não deve só procurar nascer de novo, mas prosseguir para o caminho do crescimento, de desejo da Palavra, e é precisamente a isso que Pelo apele aqui.

CONLUSÃO

Compreendemos agora a importância da Palavra de Deus, não só para o direção do perdido para um novo nascimento, mas também para o seu crescimento para uma maturidade espiritual. Nesta semana passada, será que procuramos este crescimento a que Pedro apela? Continuamos a deixar-nos consumir pelos comportamentos que não testemunham de alguém que nasceu de novo? Meditemos nisso irmãos. Amén

TÓPICOS DE DISCUSSÃO

2023-10-22